googlee

ساخت وبلاگ


تعمیر لباسشویی شامل تعمیر و تعویض قطعات و مکانیزم هایی است که در لباسشویی وجود دارد. برخی از مشکلات رایج در لباسشویی شامل عدم چرخش در موتور، لرزش زیاد، عدم پر کردن آب یا خروج آب، عدم گرم شدن آب، عدم کارکرد صحیح دکمه ها و برنامه ها و غیره است.

برای تعمیر لباسشویی، ابتدا باید علت مشکل را تشخیص داد. ممکن است نیاز به باز کردن قطعات لباسشویی  و بررسی کابل ها، سیم ها و اتصالات باشد. در صورت لزوم، قطعات آسیب دیده باید تعویض شوند. همچنین، ممکن است نیاز به تمیز کردن قطعات دستگاه و تنظیم مجدد برخی از مکانیزم ها باشد.

اگر نمی‌توانید مشکل را برطرف کنید یا نیاز به تخصص فنی دارید، بهتر است با یک تکنسین تعمیر لباسشویی تماس بگیرید. آنها تخصص و تجربه لازم برای تشخیص و رفع مشکلات دستگاه را دارند. همچنین، توصیه می‌شود لباسشویی را به صورت دوره‌ای تعمیر و نگهداری کنید تا مشکلات بزرگتری به وجود نیاید و عمر دستگاه طولانی‌تر شود.

قیمت تعمیر ماشین لباسشویی ممکن است متغیر باشد و بسته به نوع مشکل و مدل دستگاه متفاوت باشد. همچنین، هزینه تعمیر ممکن است بسته به منطقه و تکنسینی که انجام می‌دهد، متفاوت باشد.

به طور کلی، قیمت تعمیر ماشین لباسشویی شامل هزینه قطعات یدکی و هزینه کار تکنسین است. برای مشکلات ساده و کوچک، ممکن است قیمت تعمیر پایین باشد. اما برای مشکلات بزرگتر و پیچیده‌تر، قیمت تعمیر ممکن است بیشتر باشد.

بهتر است با تکنسینی که تعمیر ماشین لباسشویی را انجام می‌دهد تماس بگیرید و قیمت را مستقیماً از او بپرسید. او می‌تواند بر اساس مشکل و نوع دستگاه، قیمت تعمیر را برای شما تعیین کند. همچنین، ممکن است برخی از تکنسین‌ها قیمت مشخصی برای تعمیرات رایج در نظر داشته باشند که می‌توانید از آن استفاده کنید.

googlee...
ما را در سایت googlee دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : hasti googlee بازدید : 54 تاريخ : چهارشنبه 12 مهر 1402 ساعت: 20:29


تور کربلا یکی از مهمترین تورهای دینی برای مسلمانان شیعه است. کربلا شهری در عراق است که در آن حرم مطهر امام حسین (ع) قرار دارد. این حرم مقدس مکانی است که برای مسلمانان شیعه بسیار مهم است و هر ساله میلیون‌ها زائر از سراسر جهان به این مکان مقدس سفر می‌کنند.

تور کربلا معمولاً شامل بازدید از حرم مطهر امام حسین (ع) و حرم مطهر امام عباس (ع) است. زائران می‌توانند در این حرم‌ها عبادت کنند و دعاهای خود را بخوانند. همچنین در طول تور، زائران می‌توانند از آثار تاریخی و مکان‌های مذهبی مرتبط با زندگی امام حسین (ع) و رویدادهای عاشورا بازدید کنند.

تورهای کربلا معمولاً توسط آژانس‌های مسافرتی و توریستی برگزار می‌شوند و شامل اقامت در هتل‌های مجاور حرم، ترانسفر، راهنمایی و مراقبت از زائران در طول سفر است. همچنین برخی تورها شامل بازدید از شهرهای دیگر عراق نیز می‌شوند که مرتبط با زندگی امام حسین (ع) و سایر امامان معصوم (ع) هستند.

تور گردشگری کربلا یکی از تورهای محبوب برای مسافرانی است که علاقه‌مند به دیدن مکان‌های مذهبی و تاریخی هستند. این تور معمولاً شامل بازدید از حرم مطهر امام حسین (ع) و حرم مطهر امام عباس (ع) است. زائران می‌توانند در این حرم‌ها عبادت کنند و دعاهای خود را بخوانند.

علاوه بر حرم‌های مطهر، تور گردشگری کربلا ممکن است شامل بازدید از آثار تاریخی و مکان‌های دیگری نیز باشد که مرتبط با زندگی امام حسین (ع) و رویدادهای عاشورا هستند. به عنوان مثال، می‌توانید به زیارتگاه‌های مرتبط با شهدای کربلا، موزه‌ها و مجسمه‌های تاریخی مرتبط با این رویدادها و همچنین به سایر شهرهای عراق مرتبط با زندگی امام حسین (ع) و سایر امامان معصوم (ع) بازدید کنید.

تور کربلا یکی از محبوب‌ترین تورهای مذهبی در ایران است که برای زائرانی که می‌خواهند به زیارت حرم امام حسین (ع) در کربلا بروند، برگزار می‌شود. این تورها عموماً در ماه محرم و صفر هر سال برگزار می‌شوند و مدت زمان آنها معمولاً حدود 10 تا 12 روز است.

در این تورها، زائران از تهران یا شهرهای دیگر ایران به کربلا سفر می‌کنند و در طول این سفر، به زیارت مزار امام حسین (ع) و مزارهای دیگر ائمه اطهار (ع) می‌روند. همچنین، زائران در این تورها فرصت دیدن جاذبه‌های دیگر مذهبی و تاریخی در عراق را نیز خواهند داشت.

تورهای کربلا معمولاً شامل خدماتی همچون اقامت در هتل‌های مجهز و نزدیک به حرم، وعده‌های غذایی، ترانسفر، راهنمایی و مشاوره مذهبی برای زائران است. همچنین، برخی تورها به صورت گروهی و برخی دیگر به صورت های دسته های مشخص برگذار می شوند. 

حرم امام حسین (ع) در شهر کربلا در عراق واقع شده است. این حرم مکانی مقدس برای مسلمانان شیعه است و به عنوان یکی از مهم‌ترین مراکز زیارتی و مذهبی جهان شناخته می‌شود.

حرم امام حسین (ع) به عنوان مکانی است که برای زائران به عنوان محلی برای ادای عزاداری و زیارت امام حسین (ع) و ائمه اطهار (ع) مورد استفاده قرار می‌گیرد. حرم امام حسین (ع) شامل مسجد و مزار امام حسین (ع) و همچنین مزارهای دیگری مانند مزار حضرت عباس (ع) است.

زیارت حرم امام حسین (ع) برای مسلمانان شیعه بسیار مهم و معنوی است و هر ساله میلیون‌ها زائر از سراسر جهان به این حرم می‌آیند تا در مراسمات عزاداری و زیارت شرکت کنند. زیارت حرم امام حسین (ع) به عنوان یکی از فریضه‌های مذهبی در شیعه شناخته شده است و برای مسلمانان شیعه بسیار ارزشمند است.

googlee...
ما را در سایت googlee دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : hasti googlee بازدید : 62 تاريخ : چهارشنبه 12 مهر 1402 ساعت: 19:57

شهرقدس یکی از شهرهاي قدیمی استان تهران می‌باشد.درصورتی که ساکن شهرقدس باشید  و با مشکلاتی در ماشین لباسشويي مواجه شدید ممکن است به دلیل دور بودن از مرکز پایتخت برایتان سخت باشد از خدمات مرکز نمایندگی برند دستگاه خود کمک بگیرید. پس اگر ساکن شهرقدس هستید دیگر نگران سرویس و خرابی لباسشويی نباشید.  با قیمت مناسب وکیفیت بالا در تعمیرات آماده خدمت رسانی به شما ارایه میدهد.

تعمیرگاه مجاز ماشین لباسشویی در شهرقدس

امروزه ماشین لباسشویی یکی از وسایل مهم و پرکاربرد هر آشپزخانه ای میباشد.که اگر زمانی این وسیله پر کاربرد دچار خرابی و ارور شود,باعث نگرانی و عقب افتادن کار های ما میشود. تیم حرفه ای شرکت تعمیرکاران ماشین لباسشویی در شهر قدس, متشکل از تکنسین ها و مهندسین مجرب و با تجهیزات پیشرفته میباشد که در جهت ارائه سرویس و خدمات تعميرات لباسشویی دارای شعب مختلف در سراسر نقاط تهران اعم از شمال و جنوب، شرق و غرب و نیز شهرستان هاي اطراف آن همچون شهریار,اندیشه, شهرقدس و اسلامشهر می باشد.

نمایندگی مجاز تعمیرات ماشین لباسشویی در شهر قدس

در صورتی که رختشویی شما دچار مشکل میشود؛ به عنوان مثال عملیات تخلیه آب را به درستی انجام نمیدهد و یا کلا روشن نمیشود ویا در حین کار کردن لرزش وصدای اضافی تولید میکند و ...،نیازی به نگرانی نمیباشد.

وشما میتوانید با تماس بایکی از شماره های ثبت شده تماس برقرار کرده وبه یکی از اپراتور های ما متصل شده وادرس ونشانی خود را ثبت کنید تا در اسرع وقت وکوتاه ترین زمان ممکن تکنسین ومتخصص برند دستگاه شما در محل حاضر شده تا در جهت رفع ایراد اقدامات لازم را انجام دهند. شما عزیزان میتوانید با بیان کردن نوع ایراد، مارک و مدل لباسشوی خود می توانید از یک متخصص همان برند در زمینه تعمیر دستگاهتان در شهر قدس کمک بگیرید.

خدمات تعمیر ماشین لباسشویی در شهر قدس

ارسال سریع وبه موقع تکنسین و هماهنگی با مشتری در صورت هماهنگی

با کمترین هزینه وبا بالاترین کیفیت

ضمانت قطعات اصلی مصرفی بین 3الی 6 ماه

تعمیر در محل ودر حضور مشتری که این امر باعث میشود تا دیگر شما دستگاه خود را جهت تعمیر به تعمیرگاه نبرده تا در حمل نقل آسیب ندیده باعث هزینه های بیشتر نشود.

مشاوره رایگان در خصوص خرابی لباسشويي

تکنسین هاي متخصص وآموزش دیده

تعمیرات انواع برند لباسشویي در شهرقدس

برندهاي:پاکشوما ,الجی ,سامسونگ ,دوو , اسنوا ,ارج ,حایر ,بوش ,زیمنس ,مدیا ,تکنو ,تکنوکیت ,مدیا ,زیرووات ,زانوسی ,ایندوزیت ,کرال ,کنوود ,جی پلاس,سام ,آریستون ,ویرپول ,کندی ,سپرالکترونیک ,وست پوینت ,آاگ ,توشیبا ,بهی ,وستل ,پارس , گرنیه، بکو، بلومبرگ، هیتاچی جنرال و……..

نکاتی در مورد تعمیر و نگهداری ماشین لباسشو یی در شهر قدس :

باید البسه ای که برای شستن دا خل درام لباسشويي میاندازید برنامه متناسب با آن را انتخاب کنید.

لباس هاي سفید ورنگی رااز هم جداکنید تا از هم رنگ نگیرند

محصولاتی که جنس مشابه را دارند باهم بیاندازید

درزمان شستن پرده دقت لازم را انجام دهید چرا که پرده وتور به علت داشتن جنس متفاوت اگر شما مایع یا پودر زیادی بریزید هنگام چرخیدن کف زیادی داخل درام تشکیل میشود.وکف زیاد ممکن میباشد روی عملکرد لباسشو یی تاثیر گزاشته وکارکرد آن را مختل کند.

دربعضی از مواقع ممکن میباشدباعث آسیب دیدن رختشویی شما شود.

درهنگام انداختن لباس پشمی برنامه سلکتور را روی البسه پشمی گزاشته وبعد دکمه استارت را بزنید

در هنگام استفاده از مواد شوینده حتما از مواد معتبر وبرند استفاده نماید وطریقه مصرف را مطالعه کرده وبعد از آن استفاده نماید

چه مقدار لباس باید در لباسشوي انداخت؟ 

درهنگام انداختن لباس باید به این صورت عملکرد که شما لباسهایتان را به طور رندوم چپ وراست دا خل دیگ بیاندازید و تا پر شود از سطح لباس تا سقف دیگ باید یک وجب خالی باشد یا به عبارتی دیگر سه چهارم داخل درام پرشود سعی نماید دور خشک کن را روی 800 یا 600دور بگزارید.

googlee...
ما را در سایت googlee دنبال می کنید

برچسب : تعمیر ماشین لباسشویی, نویسنده : hasti googlee بازدید : 41 تاريخ : شنبه 8 مهر 1402 ساعت: 15:41

عَنْ أمیر المؤمنین أبی حفصٍ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضى الله عنه قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله علیه و سلم یَقُولُ : إنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّیَّاتِ وَإِنَّمَا لِکُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى , فَمَنْ کَانَتْ هِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ , فَهِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ , وَمَنْ کَانَتْ هِجْرَتُهُ إلَى لدُنْیَا یُصِیبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ یَنکحهَا , فَهِجْرَتُهُ إلَى مَا هَاجَرَ إلَیْهِ .  

رهبر مسلمانان ابوحفص عمربن خطاب رضی الله عنه فرمودند: از رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم شنیدم که می فرمایند: همانا دار و مدار کارها بر نیّت هاست ، و قطعا برای هر فردی همان است که نیّت نموده است، لذا هر کس هجرتش به سوی الله ورسولش بوده قطعا هجرتش به سوی الله ورسولش است ، و هر کس هجرتش برای دنیا بوده تا بدان برسد و یا زنی بوده که با اوازدواج نماید پس هجرتش بسوی همان چیزی است که بدان سو هجرت نموده است .

حدیث دوم اربعین نووی

عن عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أیضاً : قَالَ بَیْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ یَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَیْنَا رَجُلٌ شَدِیدُ بَیَاضِ الثِّیَابِ شَدِیدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لَا یُرَى عَلَیْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا یَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُکْبَتَیْهِ إِلَى رُکْبَتَیْهِ وَوَضَعَ کَفَّیْهِ عَلَى فَخِذَیْهِ وَقَالَ یَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِی عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ وَتُقِیمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِیَ الزَّکَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَیْتَ إِنْ اسْتَطَعْتَ إِلَیْهِ سَبِیلًا قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَعَجِبْنَا لَهُ یَسْأَلُهُ وَیُصَدِّقُهُ قَالَ فَأَخْبِرْنِی عَنْ الْإِیمَانِ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِکَتِهِ وَکُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَیْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَأَخْبِرْنِی عَنْ الْإِحْسَانِ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ کَأَنَّکَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَکُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ یَرَاکَ قَالَ فَأَخْبِرْنِی عَنْ السَّاعَةِ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَأَخْبِرْنِی عَنْ أَمَارَتِهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ یَتَطَاوَلُونَ فِی الْبُنْیَانِ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ مَلِیًّا ثُمَّ قَالَ لِی یَا عُمَرُ أَتَدْرِی مَنْ السَّائِلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ جِبْرِیلُ أَتَاکُمْ یُعَلِّمُکُمْ دِینَکُمْ .  

از عمر بن خطاب رضی الله عنه که ایشان فرمودند: روزی در حالی که ما نزد رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم نشسته بودیم ناگهان بر ما مردی که لباسی بسیار سفید و موی بسیار سیاهی داشت واثری از سفر بر او دیده نمی شد و از ما (نیز) کسی او را نمی شناخت ؛ نمایان شد ، (او آمد) تا اینکه بنزد پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم نشت ودو زانویش را به دوزانوی ایشان تکیه داده و دو دستش را بر دو ران رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم گذاشت و گفت ای محمّد از اسلام به من خبر بده (رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم) فرمودند: اسلام این است که گواهی دهی که بجز الله دیگر معبود به حقی نیست و قطعا محمّد صلی الله علیه وآله وسلم فرستاده و پیامبر الله است، نمازرا برپا داری، زکات را پرداخت نمائی، روزه رمضان را بگیری واگر توان رفتن به بیت الله داری آن را حج نمائی.(آن مرد) گفت: راست گفتی. (عمر) فرمود : ما از این تعجب نمودیم که او هم از ایشان می پرسد و هم ایشان را تأیید می کند . (آن مرد) گفت : از ایمان به من خبر بده (رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم) فرمودند: ایمان این است ) که به الله وفرشتگانش ، کتابهایش ، پیامبرانش و روز قیامت ایمان بیاوری و به خوب و بد تقدیر( نیز) ایمان داشته باشی (آن مرد) گفت : راست گفتی . (آن مرد) گفت : از احسان به من خبر بده (رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم) فرمودند:  (احسان این است که ) الله را (آنگونه) عبادت و پرستش کنی که گویا تو او را می بینی وگرچه تو نیستی که او را ببینی ولی یقینا او ترا می بیند. (آن مرد) گفت : از (تاریخ وقوع ) قیامت به من خبر بده (رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم) فرمودند:  سوال شونده ازآن نسبت به سوال کننده دانا تر نیست .(آن مرد) گفت : از علامتها ونشانیهای آن به من خبر بده (رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم) فرمودند:  این که بزاید کنیزصاحبش را و اینکه پا برهنه های لخت فقیرگوسفند چران را به بینی که در بلند سازی ساختمان بر یکدیگر فخر می کنند (عمر) فرمود: سپس (آن مرد) رفت و من مدت طولانی ماندم (که نمی دانستم آن فرد که بود) تا اینکه (روزی رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم به من فرمودند ): ای عمر آیا دانستی که آن سوال کنند چه کسی بود من گفتم که الله و رسولش (نسبت به آن ) دانا تراند (رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: همانا او جبرئیل بود، به نزدتان آمده بود تا اینکه به شما دینتان را بیاموزد

حدیث سوم  

3 - عَنْ أبی عبد الرحمن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضی الله عنهما سمعت رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ یقول بُنِیَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِیتَاءِ الزَّکَاةِ وَحَجِّ الْبَیْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ

ابوعبدالرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضی الله عنهما می فرماید : من از رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم شنیدم که می فرمایند: اسلام برپنج چیزبنا شده است : گواهی دادن که بجز الله دیگر معبود به حقی نیست وقطعا محّمد صلی الله علیه و آله وسلم بنده الله وفرستاده اوست، برپائی نماز، پرداخت زکات، حج بیت الله و روزه رمضان .

حدیث سوم اربعین نووی   

3 - عَنْ أبی عبد الرحمن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضی الله عنهما 

سمعت رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ یقول بُنِیَ الْإِسْلَامُ عَلَى 

خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَإِقَامِ 

الصَّلَاةِ وَإِیتَاءِ الزَّکَاةِ وَحَجِّ الْبَیْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ .  

ابوعبدالرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضی الله عنهما 

می فرماید : من از رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم شنیدم 

که می فرمایند: اسلام برپنج چیزبنا شده است : گواهی دادن که

 بجز الله دیگر معبود به حقی نیست وقطعا محّمد صلی الله علیه

 و آله وسلم بنده الله وفرستاده اوست، برپائی نماز، پرداخت 

زکات، حج بیت الله و روزه رمضان .  

(این روایت صحیح است و آن را امام بخاری و امام مسلم 

روایت نموده اند )

حدیث چهارم اربعین نووی 

عن عبد الله بن مسعود رضی الله عنه قال : حدثنا رسول الله 

صلى الله علیه وسلم وهو الصادق المصدوق : (إِنَّ أَحَدَکُمْ یُجْمَعُ 

خَلْقُهُ فِی بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِینَ یَوْمًا نُطْفَةً ثُمَّ یَکُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِکَ ثُمَّ 

یَکُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِکَ ثُمَّ یُرْسَلُ الْمَلَکُ فَیَنْفُخُ فِیهِ الرُّوحَ وَیُؤْمَرُ 

بِأَرْبَعِ کَلِمَاتٍ بِکَتْبِ رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقِیٌّ أَوْ سَعِیدٌ فَوَالَّذِی

 لَا إِلَهَ غَیْرُهُ إِنَّ أَحَدَکُمْ لَیَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا یَکُونُ بَیْنَهُ 

وَبَیْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَیَسْبِقُ عَلَیْهِ الْکِتَابُ فَیَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَیَدْخُلُهَا 

وَإِنَّ أَحَدَکُمْ لَیَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا یَکُونُ بَیْنَهُ وَبَیْنَهَا إِلَّا 

ذِرَاعٌ فَیَسْبِقُ عَلَیْهِ الْکِتَابُ فَیَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَیَدْخُلُهَا)

عبد الله بن مسعود رضی الله عنه فرموده که رسول الله صلى

 الله علیه وآله وسلم ودر حالیکه راستگوی راستگو شمرده شده اند فرمودند: همانا هریک از شما در شکم مادرش تا چهل روز 

خلقتش به صورت نطفه جمع  و تکمیل می شود ، سپس به همین

 اندازه بصورت تکه خون می ماند، سپس به همین اندازه بصورت

 تکه گوشت می ماند سپس به سوی آن فرشته فرستاده می شود، 

پس در آن روح دمیده می شود، وبه فرشته دستورنوشتن چهار 

کلمه داده می شود: به نوشتن روزیش ، عمرش ، عملش  و نیک 

بخت ویا بدبخت بودنش، سوگند به آنی که جز او دیگر معبود به 

حقی نیست همانا یکی از شما به عمل اهل بهشت عمل می کند،

 تا اینکه در میان او و بهشت بجز یک گز باقی نمی ماند سپس 

نوشته تقدیر بر آن سبقت گرفته پس به اعمال اهل دوزخ عمل 

می کند و سپس به جهنم می رود،همانا یکی از شما به عمل اهل

 دوزخ عمل می کند، تا اینکه در میان او و دوزخ بجز یک گز

 باقی نمی ماند سپس نوشته تقدیر بر آن سبقت گرفته پس به 

اعمال اهل بهشت عمل می کند و سپس به بهشت می رود.  

(این روایت صحیح است و آن را بخاری و مسلم روایت 

نموده اند)

 

حدیث پنجم اربعین نووی

 

عن أم المؤمنین أم عبد الله عائشة رضی الله عنها قالت : قال رسول

 الله صلى الله علیه وسلم : (مَنْ أَحْدَثَ فِی أَمْرِنَا هَذَا مَا لَیْسَ فِیهِ فَهُوَ رَدٌّ) رواه البخاری ومسلم ، وفی روایةٍ لمسلم : (مَنْ عَمِلَ 

عَمَلًا لَیْسَ عَلَیْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدّ . )

أم المؤمنین أم عبد الله عائشة رضی الله عنها فرموده است که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: هر کس چیزجدیدی وبدعتی  در دستور ما ایجاد کند پس آن ردّ است .

(این روایت صحیح است و آن را بخاری ومسلم روایت نموده اند)

ودر روایت صحیح دیگری از مسلم آمده : هر کس کاری را انجام دهد که مطابق دستور ما نباشد پس آن رد است .

حدیث ششم اربعین نووی

عن أبی عبد الله النعمان بن بشیر رضی الله عنهما قال : سمعت

 رسول الله صلى الله علیه وسلم یقول :(إِنَّ الْحَلَالَ بَیِّنٌ وَإِنَّ الْحَرَامَ

 بَیِّنٌ وَبَیْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لَا یَعْلَمُهُنَّ کَثِیرٌ مِنْ النَّاسِ فَمَنْ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ

 اسْتَبْرَأَ لِدِینِهِ وَعِرْضِهِ وَمَنْ وَقَعَ فِی الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِی الْحَرَامِ

 کَالرَّاعِی یَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى یُوشِکُ أَنْ یَرْتَعَ فِیهِ أَلَا وَإِنَّ لِکُلِّ

مَلِکٍ حِمًى أَلَا وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ أَلَا وَإِنَّ فِی الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ کُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ کُلُّهُ أَلَا وَهِیَ

 الْقَلْبُ).رواه البخاری ومسلم

أبوعبد الله نعمان بن بشیر رضی الله عنهما فرموده :من از رسول 

الله صلى الله علیه وآله وسلم شنیدم که می فرمایند:همانا حلال 

واضح است و همانا حرام واضح است ودر میان آنها امور شبه

 داری است که اکثر مردم آنها را نمی دانند هرکس از شبهات

 پرهیز نماید اوبرای دین و آبرویش طلب پاکی نموده است ، وهر

 کس در شبهات بیفتد او در حرام خواهد افتاد همانند چوپانی که

 (گوسفندان را)در اطراف محوطه ممنوع الوردی می چراند

 عنقریب که در داخل این محوطه نیز بچراند بدانید که هر

 پادشاهی محوطه ممنوع الورودی دارد، و آگاه باشید که محوطه

 ممنوع الورود الله چیزهائی است که الله آنها را حرام قرار داده

است ، و متوجه باشید که همانا در جسم تکه گوشتی وجود دارد 

که چون آن درست شود همه جسم درست خواهد شد و هر گاه آن 

فاسد شد تمام جسم فاسد خواهد شد بدانید باشید که آن قلب است

(این روایت صحیح است و آن را بخاری و مسلم روایت نموده اند)

حدیث هفتم اربعین نووی

عن أبی رقیة تمیمٍ بن أوسٍ الداری رضی الله عنه : أن النبی صلى الله علیه وسلم قال : (الدِّینُ النَّصِیحَةُ) ، قُلْنَا لِمَنْ ؟ قَالَ: (لِلَّهِ وَلِکِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِینَ وَعَامَّتِهِمْ ) رواه مسلم

أبو رقیة تمیمٍ بن أوسٍ داری رضی الله عنه فرموده : همانا پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: دین خیرخواهی است ، ما گفتیم برای چه کسی؟ (رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم) فرمودند: برای الله ، برای کتابش (قرآن) ، برای رسولش (محمد صلی الله علیه و آله وسلم) و برای رهبران مسلمانان و عوامشان

(این روایت صحیح است و آن را مسلم روایت نموده است)

حدیث هشتم اربعین نووی  

عن ابن عمر رضی الله عنهما : أن رسول الله صلى الله علیه وسلم 

قال : (أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى یَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَیُقِیمُوا الصَّلَاةَ وَیُؤْتُوا الزَّکَاةَ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِکَ 

عَصَمُوا مِنِّی دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّ الْإِسْلَامِ وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ

رواه البخاری ومسلم .

ابن عمر رضی الله عنه فرموده که همانا رسول الله صلی الله علیه 

و آله و سلم فرمودند: به من دستور داده شده تا با مردم بجنگم 

تا اینکه گواهی دهند که بجز الله دیگر معبود به حقی نیست و 

قطعا محمد رسول الله است و نماز را برپا دارند و زکات را 

پرداخت نمایند و چون این کارهارها انجام دهند خونهایشان و

اموالشان را از من محفوظ داشتند مگر اینکه حق اسلام به 

آنان تعلق گیرد و حساب آنان بر الله است    

(این حدیث صحیح است و آن را بخاری و مسلم روایت نمودند)

حدیث نهم اربعین نووی

عن أبی هریرة رضی الله عنه عبد الرحمن بن صخر رضی الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله علیه وسلم یقول : (مَا نَهَیْتُکُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ وَمَا أَمَرْتُکُمْ بِهِ فَأتوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ فَإِنَّمَا أَهْلَکَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ کَثْرَةُ مَسَائِلِهِمْ وَاخْتِلَافُهُمْ عَلَى أَنْبِیَائِهِمْ) رواه البخاری ومسلم

ابوهریره عبدالرحمن بن صخر رضی الله عنه فرموده که من از رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم شنیدم که می فرمایند: آنچه شما را از آن ممانعت نمودم پس از آن پرهیز نمائید و آنچه شما را به آن دستور داده ام تا جائی که می توانید به آن عمل نمایید زیرا کسانی که پیش از شما بودند را زیاد سوال نمودن آنها و اختلافشان با پیامبرانشان هلاک نموده است

(این حدیث صحیح است و آن را بخاری و مسلم روایت نمودند )

حدیث دهم اربعین نووی

عن أبی هریرة رضی الله عنه قال : قال رسول الله صلى علیه

 وسلم : (إِنَّ اللَّهَ طَیِّبٌ لَا یَقْبَلُ إِلَّا طَیِّبًا وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِینَ بِمَا أَمَرَ

 بِهِ الْمُرْسَلِینَ فَقَالَ{ یَا أَیُّهَا الرُّسُلُ کُلُوا مِنْ الطَّیِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا

 إِنِّی بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِیمٌ }وَقَالَ{ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُلُوا مِنْ طَیِّبَاتِ مَا

 رَزَقْنَاکُمْ }ثُمَّ ذَکَرَ الرَّجُلَ یُطِیلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ یَمُدُّ یَدَیْهِ إِلَى

 السَّمَاءِ یَا رَبِّ یَا رَبِّ وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ

 وَغُذِیَ بِالْحَرَامِ فَأَنَّى یُسْتَجَابُ لِذَلِکَ) رواه مسلم .  

ابوهریره رضی الله عنه فرموده که رسول الله صلی الله علیه و آله 

وسلم فرمودند:همانا الله پاک است و جز شیئ پاک چیزدیگری را 

قبول نمی کند و همانا الله به مسلمانان همانی را دستور داده که به

 پیامبران دستور داده است (الله متعال)فرموده :ای پیامبران از

 پاگیزها بخورید و کردار نیک انجام دهید و قطعا من به آنچه شما

 عمل می کنید بسیار آگاه هستم . و نیز فرموده : ای کسانی که

ایمان آورده اید از پاکیزهای ما به شما روزیی دادیم بخورید

سپس رسول الله فردی را متذکر شد که طولانی سفر نموده و در

 حالیکه موی ژولیده دارد وپر گرد وغباردستانش را به 

سوی آسمان بلند نموده می گوید: ای پروردگارا ای پروردگارا و

 در حالیکه منبع خوارکش حرام ، منبع نوشدنیهایش حرام و

منبع لباسهایش حرام و با حرام تغذیه شده است لذا دعای این

 فرد کجا قبول می شود.

(این حدیث صحیح است و آن را مسلم روایت نمودند ) 

حدیث یازدهم اربعین نووی

عن أبی محمد الحسن بن علی بن أبی طالب –سبط رسول الله

 صلى  الله علیه وسلم وریحانته – رضی الله عنهما قال

حفظت من رسول الله صلى الله علیه وسلم :(دَعْ مَا یَرِیبُکَ 

إِلَى مَا لَا یَرِیبُکَ)

ابومحمد حسن بن علی بن ابی طالب رضی الله عنهما نوه رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم فرموده من از رسول الله صلى الله 

علیه وسلم این جمله را حفظ نمودم: رها کن آنچه ترا به شک

می اندازد (وبرو) به سوی آنچه ترا به شک نمی اندازد.  

(این حدیث صحیح است و آنرا ترمذی و نسائی روایت نمودند 

و استاد آلبانی رحمه الله این حدیث را صحیح قرار داده است)

حدیث دوازدهم اربعین نووی

عن أبی هریرة رضی الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله علیه وسلم : (مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْکُهُ مَا لَا یَعْنِیهِ) حدیثٌ حسن رواه الترمذی وغیره هکذا .  

 

 ابوهریره رضی الله عنه فرموده که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: از خوبی اسلام شخص ترک نمودن کارهای است که به او ربط وفائده ای ندارد 

(این حدیث حسن است و ترمذی و دیگران اینگونه روایت نمودند و استاد آلبانی رحمه الله نیزدر(صحیح سنن ترمذی) و (صحیح سنن ابن ماجه ) این حدیث را صحیح قرار داده است)

 

حدیث سیزدهم اربعین نووی 

عن أبی حمزة أنس بن مالک رضی الله عنه –خادم رسول الله صلى الله علیه وسلم – عن النبی صلى الله علیه وسلم قال : ( لَا یُؤْمِنُ أَحَدُکُمْ حَتَّى یُحِبَّ لِأَخِیهِ مَا یُحِبُّ لِنَفْسِهِ) رواه البخاری ومسلم .

خادم رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم ابوحمزه انس بن مالک رضی الله عنه فرموده که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: هیچ یک از شما مسلمان (واقعی) نمی گردد تا اینکه دوست بدارد برای برادرش آنچه را که (از امور خیر)برای خودش دوست می دارد

(این حدیث را بخاری و مسلم روایت نمودند )

حدیث چهاردهم اربعین نووی

عن ابن مسعود رضی الله عنه قال رسول الله صلى الله علیه وسلم : (لَا یَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ : الثَّیِّبُ الزَّانِی وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ وَالتَّارِکُ لِدِینِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ) رواه البخاری ومسلم .  

ابن مسعود رضی الله عنه فرموده که رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم فرمودند : (ریختن) خون شخص مسلمان حلال نیست مگر بنا بر یکی از سه چیز: (سنگسار نمودن ) متأهل زناکار، (کشتن فرد) قاتل در مقابل نفسی که کشته است و (کشتن ) ترک کننده دینش وجدا شونده ازجماعت مسلمانان .

(این حدیث را بخاری و مسلم روایت نمودند )

حدیث پانزدهم اربعین نووی

عن أبی هریرة رضی الله عنه أن رسول الله صلى الله علیه وسلم قال : (وَمَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ فَلْیَقُلْ خَیْرًا أَوْ لِیَصْمُتْ وَمَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ فَلْیُکْرِمْ جَارَهُ وَمَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ فَلْیُکْرِمْ ضَیْفَهُ)

ابوهریره رضی الله عنه فرموده که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند:هرکس ایمان به الله و روز قیامت دار پس باید که سخن خوب بزند و یا اینکه باید خاموش بماند وهرکس ایمان به الله و روز قیامت دار پس باید که همسایه اش را اکرام واحترام نماید وهرکس ایمان به الله و روز قیامت دار پس باید که مهمانش را اکرام وپذیرائی نماید .

(این حدیث را بخاری و مسلم روایت نمودند ) 

حدیث شانزدهم

 

وعن أبی هریرة رضی الله عنه : ( أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ أَوْصِنِی قَالَ (لَا تَغْضَبْ) فَرَدَّدَ مِرَارًا قَالَ (لَا تَغْضَبْ)

ابوهریره رضی الله عنه فرمودند: همانا مردی به پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم گفت : مرا وصیت نما (پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم) فرمودند: خشم نکن . (آن فرد ) چندین بارتکرار نمودند که مرا وصیت نما(هر بار در جواب پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم) فرمودند: خشم نکن .

(این حدیث را بخاری روایت نموده است )

حدیث هفدهم  

 عَنْ أَبِی یعلی شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رضی الله عنه قَالَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ کَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ وَلْیُحِدَّ أَحَدُکُمْ شَفْرَتَهُ فَلْیُرِحْ ذَبِیحَتَهُ.

أبویعلی شداد بن اوس رضی الله عنه فرموده که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: همانا الله نیکی را بر هر چیز نوشته است پس هرگاه کشتید خوب بکشید و هر گاه ذبح نمودید خوب ذبح نمایید و باید هر یک از شما کاردش را تیز کند تا اینکه ذبیحه اش را راحت نماید.

 (این حدیث را مسلم روایت نموده است )

حدیث هیجدهم  

عن أَبِی ذَرٍّ جندب بن جنادة وأبی عبدالرحمن معاذ بن جبل رضی الله عنهما عن رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قال : اتَّقِ اللَّهِ حَیْثُمَا کُنْتَ وَأَتْبِعْ السَّیِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ.

ابوذرجندب بن جناده و ابو عبدالرحمن معاذ بن جبل رضی الله عنهما فرمودند که رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند:هر کجا که بودی از الله بترس و بعد بدی کارنیک انجام ده (این نیکی) آن (بدی) را نابود می کند و با مردم با خلاق نیک رفتار کن

(این حدیث را ترمذی روایت نموده و گفته است که حسن است و استاد آلبانی رحمه الله این حدیث را حسن دانسته است)

                        حدیث نوزدهم اربعین نووی 

عَنْ ابی العباس عبدالله بنِ عَبَّاسٍ رضی الله عنهما قَالَ کُنْتُ خَلْفَ

 

 رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ یَوْمًا فَقَالَ یَا غُلَامُ إِنِّی أُعَلِّمُکَ

 

 کَلِمَاتٍ احْفَظْ اللَّهَ یَحْفَظْکَ احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَکَ إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلْ

 

 اللَّهَ وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ

 

 یَنْفَعُوکَ بِشَیْءٍ لَمْ یَنْفَعُوکَ إِلَّا بِشَیْءٍ قَدْ کَتَبَهُ اللَّهُ لَکَ وَلَوْ اجْتَمَعُوا

 

 عَلَى أَنْ یَضُرُّوکَ بِشَیْءٍ لَمْ یَضُرُّوکَ إِلَّا بِشَیْءٍ قَدْ کَتَبَهُ اللَّهُ عَلَیْکَ

 

 رُفِعَتْ الْأَقْلَامُ وَجَفَّتْ الصُّحُفُ

و فی روایة غیر الترمذی (احْفَظْ اللَّهَ یَحْفَظْکَ احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ 

 

أَمَامَکَ تَعَرَّفْ إِلَیْ الله فِی الرَّخَاءِ یَعْرِفْکَ فِی الشِّدَّةِ ، واعلم أن 

 

ما أخطأک لم یکن لیصیبک و ما أصابک لم یکن لیخطئک ، 

 

وَاعْلَمْ أَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ وَأَنَّ الْفَرَجَ مَعَ الْکَرْبِ وَأَنَّ مَعَ 

 

الْعُسْرِ یُسْرًا)

 

 

 

از ابوالعباس عبد الله بن عباس رضی الله عنهما روایت است که

 

 ایشان فرمودند:روزی من (بر سواری) پشت سر رسول الله صلی

 

 الله علیه و آله وسلم سوار بودم (که رسول الله صلی الله علیه و آله

 

 وسلم )فرمودند:آهای پسرهمانا من به تو چند سخن می آموزم :

 

 (دین و فرامین)الله را حفظ و رعایت نما ؛الله ترا حفظ می نماید،

 

 (دین و فرامین) الله را حفظ و رعایت نما؛ الله را جلویت خواهید

 

 یافت، هرگاه چیزی خواستی فقط از الله بخواه و هرگاه کمک

 

 خواستی فقط از الله کمک بخواه ، و این را بدان که اگر تمام امت

 

 جمع شوند و بخواهند که به تو نفعی برسانند بتو هیچ نفعی

 

 نخواهند رساند مگر آنچه که الله برایت نوشته باشد واگر تمام 

 

امت جمع شوند و بخواهند که به تو ضرری برسانند بتو هیچ

 

 ضرری نخواهند رساند مگر آنچه که الله برایت نوشته باشد

 

 قلمهای (تقدیر) برداشته و صحیفه های (تقدیر) خشک شده اند

 

در روایت غیراز ترمذی آمده :(دین و فرامین)الله را حفظ و 

 

رعایت نما الله ترا حفظ می نماید، (دین و فرامین) الله را حفظ 

 

و رعایت نما الله را جلویت خواهید یافت، الله را در حالت آسانی 

 

و راحتی بشناس او ترا در حالت شدت و سختی خواهد شناخت ،

 

 و این را بدان که آنچه به تو نرسیده نبوده که به تو برسد 

 

وآنچه که به تو رسیده نبوده که به تو نرسد، و بدان که قطعا

 

 پیروزی با صبر است و یقینا گشادی بعد از تنگی و مصیبت است

 

 و همانا با هرسختی آسانی است

 

(هر دو روایت صحیح اند و استاد آلبانی رحمه الله نیز آنها

 

 را صحیح دانسته است)

 

 

 

حدیث بیستم اربعین نووی  

عن أَبی مَسْعُودٍ عقبة بن عمرو الأنصاری البدری رضی الله عنه 

 

 قَالَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِمَّا أَدْرَکَ النَّاسُ مِنْ 

 

کَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحْیِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ  

 

أَبومَسْعُود عقبة بن عمرو الأنصاری بدری رضی الله عنه فرموده 

 

که پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند:همانا آنچه مردم از 

 

سخنان رسالت پیشین دریافتند (این است) چون بی حیاء بودی 

 

هر چه خواهی کن .  

(این حدیث را بخاری روایت نموده است)

 

 

 

حدیث بیست یکم اربعین نووی 

عَنْ ابی عمرو و قیل ابی عمرة سُفْیَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِیِّ رضی الله عنه قَالَ قُلْتُ یَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْ لِی فِی الْإِسْلَامِ قَوْلًا لَا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًاغَیْرَکَ قَالَ قُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ فَاسْتَقِمْ (رواه مسلم) 

ابوعمرو و یا ابوعمرة سُفْیَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِیِّ رضی الله عنه فرمودند: گفتم ای رسول الله در باره (احکام) اسلام به من سخنی بگو که غیر از شما از کس دیگری نپرسم (رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم) فرمودند: بگو : به الله ایمان آوردم وسپس بر این پایدار بمان

( این حدیث را مسلم روایت نمودها است )    

حدیث بیست دوم اربعین نووی

 

 

عَنْ أبی عبد الله جَابِربن عبد الله الأنصاری رضی الله عنهما أَنَّ 

 

رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَرَأَیْتَ إِذَا صَلَّیْتُ

 

 الصَّلَوَاتِ الْمَکْتُوبَاتِ وَصُمْتُ رَمَضَانَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ وَحَرَّمْتُ

 

 الْحَرَامَ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِکَ شَیْئًا أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَالَ نَعَمْ  

 

أبوعبد الله جَابِربن عبد الله الأنصاری رضی الله عنهما فرمودند

 

مردی از رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم پرسیده گفت به

 

نظرشما اگرنمازهای فرض را خوانده،روزه رمضان را گرفته ، 

 

حلال(شریعت) را حلال و حرام (شریعت) را حرام دانستم و بر

 

 اینها اضافه تر هیچ کار(وعمل نفلی) نکردم آیا به بهشت خواهم

 

 رفت (رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم) فرمودند: بله .  

googlee...
ما را در سایت googlee دنبال می کنید

برچسب : اربعین اربعن نووی, نویسنده : hasti googlee بازدید : 47 تاريخ : پنجشنبه 9 شهريور 1402 ساعت: 14:42

ماشین های  لباسشویی ال جی به دلیل دوام و کارایی خود مشهور هستند. برای اطمینان از عملکرد روان آنها، درک اجزای مختلف ماشین لباسشویی ال جی ضروری است. این مقاله راهنمای جامعی برای قطعات ماشین لباسشویی ال‌جی، از جمله عملکرد، نکات نگهداری و عیب‌یابی مشکلات رایج، ارائه می‌کند.

قطعات ماشین لباسشویی ال جی چیست؟ 

درواقع قطعات ماشین لباسشویی ال جی به اجزای جداگانه ای اطلاق می شود که برای تسهیل فرآیند شستشو و خشک کردن با هم کار می کنند. این قطعات شامل مجموعه درام، موتور، پمپ، مجموعه قفل درب، برد کنترل، شیر ورودی، شلنگ تخلیه، تسمه، و مجموعه همزن و غیره می باشد. هر قطعه نقش مهمی در تضمین کارایی و اثربخشی دستگاه دارد.

قطعات متداول ماشین لباسشویی ال جی که برای تعمیر ماشین لباسشویی مورد استفاده قرار میگیرند

ماشین لباسشویی های ال جی از چندین قسمت مشترک تشکیل شده اند که در عملکرد آن ها موثر است. درک هدف و عملکرد این قطعات برای اهداف عیب یابی و تعمیر بسیار مهم است. بیایید برخی از رایج ترین قطعات ماشین لباسشویی ال جی را بررسی کنیم:

مونتاژ درام ماشین لباسشویی ال جی

مجموعه درام جزء مرکزی ماشین لباسشویی است که لباس ها را در طول چرخه شستشو نگه می دارد. لباس ها را می چرخاند و به هم می زند و به مواد شوینده و آب اجازه می دهد تا برای تمیز کردن کامل پارچه به داخل پارچه نفوذ کنند.

موتور ماشین لباسشویی ال جی

موتور وظیفه هدایت چرخش درام و کنترل عملکردهای مختلف دستگاه را بر عهده دارد. انرژی الکتریکی را به انرژی مکانیکی تبدیل می کند و ماشین لباسشویی را قادر می سازد تا به طور موثر کار کند.

پمپ ماشین لباسشویی ال جی

پمپ وظیفه تخلیه آب از درام دستگاه پس از چرخه شستشو را بر عهده دارد. آب کثیف را از بین می برد و از ورود مجدد آن به درام در طول چرخه آبکشی جلوگیری می کند.

قفل درب ماشین لباسشویی ال جی

مجموعه قفل درب تضمین می کند که ماشین لباسشویی در حین کار به طور ایمن بسته می ماند. از باز شدن تصادفی درب جلوگیری می کند و ایمنی دستگاه را حفظ می کند.

برد کنترل ماشین لباسشویی ال جی

برد کنترل به عنوان مغز ماشین لباسشویی عمل می کند و دستورات کاربر را تفسیر می کند و بر این اساس عملکرد ماشین را کنترل می کند. دمای آب، مدت چرخه و سایر تنظیمات را بر اساس ورودی کاربر تنظیم می کند.

دریچه ورودی ماشین لباسشویی ال جی

شیر ورودی جریان آب را به ماشین لباسشویی کنترل می کند. باز و بسته می شود تا مقدار مناسب آب برای هر چرخه شستشو وارد درام شود.

شلنگ تخلیه ماشین لباسشویی ال جی

شیلنگ تخلیه یک خروجی برای خروج آب از ماشین لباسشویی در طول چرخه تخلیه فراهم می کند. زهکشی مناسب را تضمین می کند و از تجمع آب در درام جلوگیری می کند.

تسمه ماشین لباسشویی ال جی

تسمه موتور را به درام متصل می کند و حرکت چرخشی را از موتور به مجموعه درام منتقل می کند. این به درام اجازه می دهد تا لباس ها را در طول چرخه شستشو بچرخاند و به هم بزند.

مجمع همزن ماشین لباسشویی ال جی

مجموعه همزن متشکل از پره ها یا باله هایی است که به جلو و عقب حرکت می کنند و یک حرکت چرخشی در آب ایجاد می کنند. این حرکت به زدودن کثیفی و لکه از روی پارچه کمک می کند و راندمان شستشو را بهبود می بخشد.

سوالات متداول

+ آیا می توانم به جای قطعات برند ال جی از قطعات عمومی استفاده کنم؟

- در حالی که ممکن است برخی از قطعات عمومی برای ماشین‌های لباسشویی ال‌جی مناسب باشند، معمولاً توصیه می‌شود از قطعات با برند ال‌جی استفاده کنید. قطعات ال جی به طور خاص برای سازگاری و عملکرد بهینه با ماشین های خود طراحی شده اند. استفاده از قطعات عمومی ممکن است عملکرد دستگاه را به خطر بیندازد و هر گونه پوشش گارانتی را از بین ببرد.

+چند بار باید مجموعه درام را تمیز کنم؟

- توصیه می شود مجموعه درام را حداقل یک بار در ماه تمیز کنید تا از تجمع کثیفی، باقی مانده و بوی نامطبوع جلوگیری شود. تمیز کردن منظم به حفظ بهداشت ماشین لباسشویی کمک می کند و تمیز کردن موثر لباس ها را تضمین می کند.

+ آیا می توانم برد کنترل را خودم تعمیر کنم؟

-تعمیر برد کنترل نیاز به تخصص فنی و دانش سیستم های الکتریکی دارد. برای راهنمایی در مورد تعمیر برد کنترل، توصیه می شود با یک تکنسین مجرب مشورت کنید یا با خدمات مشتریان LG تماس بگیرید. تلاش برای تعمیر آن بدون دانش مناسب ممکن است منجر به آسیب بیشتر شود.

+ آیا قطعات ماشین لباسشویی ال جی شامل گارانتی می شود؟

- ال جی برای ماشین لباسشویی و قطعات خاص خود گارانتی می دهد. پوشش گارانتی ممکن است بسته به مدل و منطقه متفاوت باشد. برای کسب اطلاعات دقیق در مورد پوشش گارانتی، توصیه می شود به اسناد گارانتی مراجعه کنید یا با خدمات مشتریان LG تماس بگیرید.

در نتیجه، درک قطعات ماشین لباسشویی ال جی برای حفظ عملکرد و طول عمر دستگاه بسیار مهم است. با آشنایی با اجزای مختلف، عملکرد آنها و پیروی از شیوه های نگهداری صحیح، می توانید از عملکرد نرم ماشین لباسشویی ال جی خود اطمینان حاصل کنید. بازرسی های منظم، تعویض به موقع قطعات معیوب و پیروی از دستورالعمل های سازنده به شما کمک می کند تا بدون وقفه از لباسشویی تمیز لذت ببرید.

googlee...
ما را در سایت googlee دنبال می کنید

برچسب : تعمیر ماشین لباسشویی , نویسنده : hasti googlee بازدید : 50 تاريخ : دوشنبه 16 مرداد 1402 ساعت: 23:14

ماشین لباسشویی سامسونگ  بعلت کارایی و محبوبیت بالایی که در میان کاربران ایجاد کرده است شناخته شده است. برای اطمینان از عملکرد آنها، درک اجزای مختلف ماشین لباسشویی سامسونگ ضروری است. این مقاله راهنمای جامعی برای قطعات ماشین لباسشویی ساسمونگ، از جمله عملکرد، نکات نگهداری و عیب‌یابی مشکلات رایج، ارائه می‌کند.

قطعات ماشین لباسشویی سامسونگ چیست؟ 

درواقع قطعات ماشین لباسشویی سامسونگ به اجزایی گفته میشود که برای راحتی فرآیند شستشو وهمچنین خشک کردن  لباس ها با هم کار می کنندو در صورتی که ماشین لباسشویی به مشکل برخورد کند جهت تعمیر ماشین لباسشویی هر قطعه را میتوان به صورت جداگانه خریداری و تعویض کرد.از جمله این قطعات مجموعه درام، موتور، پمپ، برد کنترل ، مجموعه قفل در، شیر ورودی، شیلنگ تخلیه، مجموعه همزن ، تسمه و... می باشد. هر قطعه نقش مهمی در تضمین کارایی و اثربخشی دستگاه دارد. ماشین لباسشویی های سامسونگ از قسمت های مشترکی  تشکیل شده اند که در عملکردماشین لباسشویی موثر است. درک هدف عملکرد این قطعات برای عیب یابی و تعمیر قطعات بسیار مهم است.  برخی از قطعات  رایج ماشین لباسشویی سامسونگ را باهم بررسی میکنیم:

مونتاژ درام ماشین لباسشویی سامسونگ

مجموعه درام از قطعات مرکزی ماشین لباسشویی است که لباس ها را می چرخاند و مواد شوینده و آب را وارد میکند تا لباس به بهترین شکل تمیز شود.

موتور ماشین لباسشویی سامسونگ

موتور ماشین لباسشویی وظیفه کنترل عملکردهای مختلف دستگاه و هدایت چرخش درام را بر عهده دارد. درواقع انرژی الکتریکی را به انرژی مکانیکی تبدیل کرده و ماشین لباسشویی را قادر می سازد تا کارکرد مفیدی داشته باشد.

پمپ ماشین لباسشویی سامسونگ

پمپ ماشین لباسشویی وظیفه تخلیه آب از درام دستگاه بعد از چرخه شست و شو را بر عهده دارد.میتوان گفت که پمپ آب کثیف را از بین برده و از ورود مجدد آن به درام در طول چرخه آبکشی جلوگیری می کند.

قفل در ماشین لباسشویی سامسونگ

مجموعه قفل در ماشین لباسشویی باعث میشود که ماشین لباسشویی در حین کار بسته بماند، از احتمال باز شدن تصادفی در جلوگیری کرده و ایمنی دستگاه را حفظ می کند.

برد کنترل ماشین لباسشویی سامسونگ

برد کنترل هسته ماشین لباسشویی است  و دستورات کاربر را آنالیز میکند و بر این اساس عملکرد ماشین را مدیریت میکند. دمای آب را تنظیم، مدت چرخه را بررسی و سایر تنظیمات را بر اساس ورودی کاربر اعمال میکند.

دریچه ورودی ماشین لباسشویی سامسونگ

شیر ورودی جریان آب وارد شده به ماشین لباسشویی را  کنترل می کند.درواقع شیر ورودی باز و بسته می شود تا مقدار مناسب آب برای هر چرخه شستشو را وارد درام کند.

شلنگ تخلیه ماشین لباسشویی سامسونگ

شیلنگ تخلیه یک راه خروجی برای خروج آب از ماشین لباسشویی ایجاد میکند. زهکشی مناسب را فراهم واحتمال  تجمع آب در درام را کاهش میدهد.

تسمه ماشین لباسشویی سامسونگ

تسمه ماشین لباسشویی موتور را به درام متصل می کند و یکرا از موتور به مجموعه درام منتقل می کند. این به درام اجازه می دهد تا لباس ها را در طول چرخه شستشو بچرخاند و به هم بزند.

مجمع همزن ماشین لباسشویی سامسونگ

مجموعه همزن متشکل از پره ها یا باله هایی است که به جلو و عقب حرکت می کنند و یک حالت دورانی در آب ایجاد می کنند. این حرکت به ازبین بردن کثیفی و لکه از روی پارچه کمک می کند و به فرایند شستشو را کمک میکند.

بنابراین تعمیر و نگهداری از قطعات ماشین لباسشویی سامسونگ برای حفظ عملکرد کلی و طول عمر دستگاه ضروری است. هنگامی که این قطعات به خوبی کار می کنند، دستگاه به آرامی کار می کند و لباس ها را کاملا تمیز میکند. بررسی منظم و تعویض به موقع قطعات معیوب می تواند از هزینه های جدی جلوگیری کند و طول عمر ماشین لباسشویی را افزایش دهد.

googlee...
ما را در سایت googlee دنبال می کنید

برچسب : قطعات ماشین لباسشویی, نویسنده : hasti googlee بازدید : 76 تاريخ : يکشنبه 8 مرداد 1402 ساعت: 17:53